مفهوم حالة الطبيعة هو جزء من المصطلحات الفلسفية. فهم الفلاسفة مثل لوك وهوبز وروسو حالة الطبيعة كحالة البشر قبل الحضارة. بعبارة أخرى ، إنه انعكاس لما كنا عليه وكيف تصرفنا كنوع. من تعريف ما هي حالة طبيعتنا الحقيقية ، سيكون من الممكن إضفاء الشرعية على شكل من أشكال الحكومة وهيكل المجتمع.

حالة الطبيعة حسب جون لوك

يعتقد هذا الفيلسوف البريطاني في القرن الثامن عشر أن البشر عاشوا في الأصل بسلام ، وتصرفوا بحرية ، وكان لديهم موقف من التعاون المتبادل. القانون الوحيد الذي يحترمونه هو القانون الطبيعي ، أي أنه لا ينبغي لأحد أن يؤذي الآخرين. لقد فهم لوك أن العقل البشري قادر على فهم هذا القانون الطبيعي الأساسي ، وبالتالي ، من الضروري فرض تحقيقه.

وفقا لوك ، لكي لا ينتهك الرجال القانون الطبيعي ، يجب إقامة اتفاق بين المجتمع بأسره. نشأ الاتفاق بين الأفراد لحماية الحرية الطبيعية والملكية الفردية. مع هذه الافتراضات حول حالة الطبيعة ، يؤكد لوك أن أنسب شكل من أشكال الحكم للمجتمع بأكمله هو الليبرالية القائمة على تقسيم السلطات.

حالة الطبيعة بحسب توماس هوبز

انعكس هذا الفيلسوف البريطاني في القرن الثامن عشر أيضًا على مفهوم حالة الطبيعة البشرية من أجل إضفاء الشرعية على أنسب شكل من أشكال الحكم. يبدأ هوبز من الافتراض الافتراضي أن الإنسان عاش في حالة حرب دائمة ، لأن الإنسان ، على حد قوله ، ذئب للإنسان. في حالة الحرب المستمرة هذه ، يحتاج الأفراد إلى هيئة اجتماعية قادرة على التعبير عن مجتمع عادل.

وبالتالي ، يجب أن يتفق الأفراد فيما بينهم على نبذ ميلهم الطبيعي إلى المواجهة ، ولهذا يوافقون على التنازل عن الحكومة إلى ملك مطلق. وهكذا ، أصبح هوبز المنظر المطلق للسياسة المطلقة ، شكل الحكومة الذي يسمح بالحفاظ على القانون الطبيعي للجميع ضد الجميع.

حالة الطبيعة حسب روسو

روسو فيلسوف ولد في جنيف عام 1712. يشارك مع لوك وهوبز فكرة العقد الاجتماعي بين الرجال كأساس لإضفاء الشرعية على شكل من أشكال الحكم. ومع ذلك ، فإن رؤيته لحالة الطبيعة مختلفة بشكل واضح. حافظ روسو على أن الإنسان غير المتحضر عاش وفقًا لغرائزه ، كونه حيوانًا منفردًا ونقيًا يستجيب لاحتياجاته الأساسية.

الإنسان في الحالة الطبيعية ليس جيدًا ولا سيئًا ، ولكنه متكامل تمامًا في الطبيعة في حالة البراءة. في الحياة في حالة الطبيعة ، عاش الإنسان بسعادة ، لكن الانقسام في العمل وظهور الملكية الخاصة جعل التعايش أكثر تعقيدًا وصعوبة.

وهكذا ، بدأت المساواة الطبيعية والسعادة تضعف. هذا يخلق حالة من الفساد على نطاق واسع في الوجود. للتغلب على هذا الانحطاط في الحياة في المجتمع ، اقترح روسو الحاجة إلى ميثاق ، عقد اجتماعي ينهي عدم المساواة. يجب أن يقوم هذا العقد الاجتماعي على حرية الاختيار بين الجميع ، لذا فإن الديمقراطية هي نظام الحكومة الذي يتواصل بشكل أفضل مع حالة الطبيعة الحقيقية.

الصورة: iStock - بقايا