Xeno هي لاحقة وتعني غريبة أو غريبة ، ومن ناحية أخرى ، فإن filia هي لاحقة أخرى تعني الحب أو التعاطف. وهكذا ، تشير كلمة xenophilia إلى الشعور بالتعاطف مع الأجنبي. سيكون المظهر المعاكس هو كراهية الأجانب. عادة ما تشير كل من العواطف إلى الأشخاص الذين يعيشون أو يزورون بلدًا ولكنهم يأتون من الآخرين.

في العديد من الدول هناك طبقات واسعة من المجتمع تأتي من مناطق أخرى. ينتج للأجانب تأثير اجتماعي معين ، حيث أن عاداتهم وقيمهم ومعتقداتهم تلفت الانتباه إلى السكان الأصليين.

يمكن القول أن المجتمعات ذات الأصل الأجنبي يُنظر إليها بطريقتين مختلفتين: كجزء آخر من المجتمع أو كتهديد. في الحالة الأولى ، كنا نتحدث عن كراهية الأجانب وفي الحالة الثانية من كره الأجانب.

لمحة عامة عن كراهية الأجانب

من لديه هذه العقلية لا يعتبر الأجانب مشكلة. على العكس من ذلك ، يفهم أن أشخاصًا آخرين من أصول مختلفة يثريون العلاقات الاجتماعية بطرق عديدة. نرحب بالجهة الخارجية لأنها تطبخ مع مكونات أخرى ، وتجلب أفكارًا وتقاليد جديدة ، وباختصار ، تتكامل مع الابتكارات الثقافية. كل هذا مرادف للإثراء والتنوع الثقافي.

بعض الناس يعانون من كراهية الأجانب لأنهم يعتقدون أن الأجنبي أفضل من المواطن لسبب ما (أعلن بعض الإسبان في القرن التاسع عشر أنهم فرنسيون لأن الفرنسيين بالنسبة لهم فئة أعلى من الإسبانية).

كإرشاد عام ، تحدث كراهية الأجانب في المجتمع ككل عندما يكون الأجانب على استعداد للاندماج في مجتمعهم الجديد أو عندما يشكل الغرباء مجموعة تولد الثروة (في حالة السياح ، فهي مجموعة وهو ذو قيمة إيجابية لأنه بفضله يوجد نشاط اقتصادي أكبر).

Xenophobe وظاهرة رهاب السياحة

كمعيار عام ، يرى كره الأجانب أن وجود الأجانب في أراضيه يشكل تهديداً وإشكالياً. افهم أن تقاليدهم وعاداتهم يتم غزوها ومهاجمتها. وبعبارة أخرى ، يعتقد كره الأجانب أن الخارج سيئ وأنه أفضل. إذا أخذنا كمرجع سؤال afrancesados ​​المذكور أعلاه ، فقد كانت كلمة afrancesado بالنسبة لبعض الإسبان إهانة.

في بعض مدن العالم ، يكون وجود السائحين ضخمًا للغاية بحيث يكون هناك تأثير متناقض. فمن ناحية ، يُرحب بالسياح لأنهم يولدون الثروة والرفاهية. من ناحية أخرى ، يولد وجودهم في بعض الحالات رفضًا في بعض القطاعات الاجتماعية. تُعرف هذه الظاهرة الأخيرة برهاب السياحة.

الصور: فوتوليا - ناتالياديرابينا