لفهم مصطلح تابع ، الذي يأتي اشتقاقيًا من كلمة سلتيك gwsai والتي تعني الخادم ، من الضروري وضعه في سياق العصور الوسطى وفي البنية الاجتماعية الراسخة ، الإقطاع.

كان تابعًا أي فرد ، من فلاح إلى نبيل ، قدم خدماته لشخص أعلى رتبة. بهذه الطريقة ، كان الفلاح تابعًا لسيدي إقطاعي ، وهذا بدوره كان تابعًا لرب بمزيد من القوة. وبعبارة أخرى ، تم تأسيس ميثاق تعاون بين شخص وآخر ، والذي يعرف باسم التبعية.

كان حفل التبعية يمثّل يمين الإخلاص والخضوع للرب الإقطاعي

لإضفاء الطابع الرسمي على الاتفاق بين التابع والرب ، تم تنفيذ طقوس ، حفل التبعية. بهذا الالتزام المتبادل ، دخل الطرفان في تحالف استراتيجي. وهكذا ، عرض الرب الإقطاعي أراضيه (الإقطاع) ، الحماية العسكرية لجيشه وحماية القانون. في المقابل ، تعهد التابع بعمل الأرض التي تركها له ربه ، وفي الوقت نفسه أقسم الولاء له.

الجانب الرئيسي لفهم مؤسسة التبعية هو المعنى الذي كان للأرض في العصور الوسطى. بالنسبة للرب الذي يملك قصرًا ، كان هناك شخص بحاجة إلى العمل في الأرض بطريقة منتجة ، وبالنسبة للرجل العادي ، كان من الضروري العمل على الأرض في حق الانتفاع من أجل البقاء. وبهذه الطريقة ، يمكننا القول أنه في حين أن الرب كان يمتلك الإقطاعية ، كان التابع هو الذي سكنه والذي قام بالعمل.

كانت مؤسسة التبعية سارية لقرون ، وتحديدا حتى القرن الخامس عشر

يتفق معظم المؤرخين على أن التبعية بدأت في الانخفاض عندما أصبحت التوابع قوية اقتصاديًا واجتماعيًا وبدأت في المطالبة بالحقوق على الإقطاع الذي عاشوا فيه.

يسمح لنا ذى اللورد التابع لفهم جزء من الإقطاع. بطريقة مماثلة ، يتيح لنا الاقتران بين العمال وأصحاب العمل فهم كيفية عمل النظام الرأسمالي.

تابعون لا يزالون موجودين

في حفل التبعية ، ركع تابع أمام سيده وأخذ يديه ومع هذا الطقوس قام كلاهما بإغلاق رابطة. لقد اختفت هذه الأنواع من الطقوس من وجهة نظر قانونية.

ومع ذلك ، فإن فكرة الخضوع الضمني في مؤسسة التبعية مستمرة حتى اليوم. وهكذا ، يصبح كل من يخضع لقوة تابعًا له.

الصورة: فوتوليا - jon_chica