الصفة المسيئة لها معنى سلبي واضح ، لأنها تعادل البائسة أو المقززة أو البغيضة. أي شيء يستحق احتقار الآخرين يمكن اعتباره مقيتًا.

من وجهة نظر اشتقاقية ، تأتي هذه الكلمة من الفعل abiicere ، الذي يعني التراجع. فيما يتعلق باستخدام المصطلح ، يمكن القول أنه مصطلح غير عادي وحتى عفا عليه الزمن. في الوقت نفسه ، فإن وجودها القليل في اللغة العادية يجعلها عقيدة.

إذا كان الحقير هو ما يمكن احتقاره ، فمن الجدير تذكر بعض المواقف التي يمكن فيها استخدام هذا الصفة.

العبودية مؤسسة بائسة

لعدة قرون ، تم تنفيذ جزء من نشاط العمل من قبل العبيد. كان هذا ممكنًا لأن العبودية كانت موجودة كمؤسسة مقبولة ومعترف بها قانونًا. ومع ذلك ، عارضه بعض المفكرين واعتبروه غير جدير ، وغير لائق ، وبائس. الدفاع عن العبودية يعني إنكار الحرية الفردية لبعض الناس. في الوقت نفسه ، كان ذلك يعني أن فكرة أننا جميعًا متشابهون قد تم انتهاكها ، حيث كان بعض الرجال يتفوقون على الآخرين. حقيقة أن حياة إنسان يمكن أن تنتمي إلى شخص آخر تنتهك كرامة الإنسان وهذا أدى إلى إلغاء الرق.

عمالة الأطفال

منظمة العمل الدولية (المعروفة بالأحرف الأولى لمنظمة العمل الدولية) هي مؤسسة فوق وطنية تضمن كرامة العمل. وبهذا المعنى ، فإن أحد جوانب العمل التي تندد بها منظمة العمل الدولية صراحة هو عمل الأطفال. إن عمل الطفل في أي نشاط هو عمل غير أخلاقي ويمكن إدانته وشائنه. يعتبر شكلاً من أشكال الاستغلال ، حيث أن الطفل لا يعزل ضد البالغين. تعني هذه الاعتبارات أنه يمكن تصنيف عمالة الأطفال على أنها فظيعة.

لماذا نقول أن السلوك ضار؟

على الرغم من الاختلافات الثقافية ، فإن جميع البشر لديهم حس أخلاقي يدفعنا إلى القول أن شيئًا جيدًا أو سيئًا. كقاعدة عامة ، هناك سلسلة كاملة من السلوكيات التي ترفضها الأغلبية ويتم تقييمها على أنها مقيدة (القتل أو سوء المعاملة أو الاستغلال). بالنظر إلى هذا الرفض العام ، يجب طرح سبب ذلك. سيكون هناك العديد من الإجابات المحتملة:

1) السلوكيات غير المرغوب فيها تولد شعورًا بالاستياء والاشمئزاز ،

2) هناك بعض القيم العليا التي تعمل كدليل لتقييمنا الأخلاقي و

3) لا يمكننا قبول ما لا نريده لأنفسنا.

الصورة: iStock - RapidEye