يقدم مصطلح العدالة استخدامًا متكررًا في اللغة الإسبانية واعتمادًا على السياقات التي تستخدم فيها ، ستختلف مراجعها ، على الرغم من أن العدالة ، بشكل عام ، ستكون تلك السلسلة من القواعد والمعايير التي تنص على سيناريو مرضٍ في في شأن العلاقات بين الأفراد وبينهم وبين المؤسسات . سيقبل الإطار التنظيمي المذكور أعلاه ، أو إذا فشل ذلك ، في حظر الإجراءات في التفاعلات المذكورة أعلاه. إن الالتزام بإدامة السلام بين أفراد المجتمع هو ما يمثل أصل العدالة.

ومن الجدير بالذكر أن العدالة هي قيمة سيحددها المجتمع دائمًا وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأزمنة والحضارة ، أي أنه لا يوجد اليوم مفهوم العدالة نفسه كما كان قبل عشرة قرون.

إن شخصية الإلهة ثيميس المسلحة بسيف في يد ، ومقياس في اليد الأخرى ، ومعصوب العينين هي الرمز العالمي لفكرة العدالة. يمثل هذا التمثال تجسيدًا للمفهوم الذي حللناه. الميزان يعبر عن فكرة التوازن والنظام ، فالسيف ينقل قوة أولئك الذين يمارسون العدل ومعصوب العينين ويذكرنا بفكرة الحياد قبل الحقيقة.

فكرة التوازن والعدالة

منذ العصور المبكرة ، اعتبر الإنسان أن هناك نظامًا كونيًا أو قانونًا عالميًا يحكم جميع الأحداث وحياة البشر.

عندما يتم كسر هذا الأمر ، نقول أن شيئًا غير عادل قد حدث. تخيل أن شخصًا ما يعمل وفي المقابل لا يحصل على راتب. إنها حالة غير متوازنة ، وبالتالي ، عمل يتعارض مع فكرة العدالة.

فيما يتعلق بالدين الكاثوليكي ، فإن العدالة مع الحكمة والاعتدال والقوة ، هي إحدى الفضائل الأساسية ، في حين أن ممارسة ذلك ، أي أن الفرد الذي يتصرف ويتصرف بالعدالة ، سيعتني ، عند الضرورة ، لإعطاء كل فرد ما يناسبه وينتمي إليه ، وينطلق دائمًا من الإنصاف واحترام الخير للجميع . لن يميز وضعه الشخصي أبدًا عن وضع البقية ، بل على العكس تمامًا ، لأنه لديه ميل خاص للمضي قدمًا وفقًا للقانون.

العدالة كمؤسسة

لدينا جميعًا فكرة عما هو عادل أم لا. إذا اعتبرنا أن العمل غير عادل فنحن نشعر بالغضب. تم إنشاء المحاكم والقوانين والإجراءات القانونية لمكافحة أي شكل من أشكال الظلم داخل المجتمع. ومع ذلك ، فإن فكرة العدالة وعمل العدالة كمؤسسة لا تتطابق دائمًا.

ويحدد من ناحية العقوبة وتطبيقها ، التي تقررها محكمة أو قاض ، ومن ناحية أخرى ، حل براءة شخص ما ، يمنحها أيضًا قاضي أو محكمة قانونية. " طلبت عائلة الشرطي المقتول من المحكمة تحقيق العدالة. تحققت العدالة وتم تحرير أخي من الذنب والتهم ".

وبالمثل ، في نفس مجال القانون ، فهي مرادفة للسلطة القضائية (" حكم نظام العدالة الأرجنتيني بتهمة ماسيرا بارتكاب جرائم ضد الإنسانية ") ويسمح أيضًا للشخص أو المحكمة بالمسؤولية عن الأمر بتعيينه.

مناهج مختلفة

بالنسبة لبعض السفسطائيين ، فإن العدالة ليست سوى الراحة للأصلح. بدلاً من ذلك ، يدافع أفلاطون عن أطروحة معاكسة: من أجل وجود العدالة في المجتمع ، يجب أن يكون هناك مثال للعدالة في النفس البشرية.

بالنسبة لأرسطو ، العدالة هي خلاصة كل الفضائل الأخلاقية. من منظور مسيحي ، تتكون العدالة من إعطاء الله والناس ما يتوافق معهم (بالنسبة للقديس والحكمة والاعتدال والعدل هي الفضائل الأخلاقية الأساسية).

وفقًا لرؤية جون راولز ، توصل البشر إلى نوع من الاتفاق العام حول ماهية العدالة. لبناء مثال أولي مبدئي للعدالة علينا أن نبدأ من موقف الحياد التام ودون أي نوع من التحامل. وبناءً على هذه الفرضية ، يتم إرساء العدل بمزيج من عنصرين: الحرية الفردية والمساواة (ينقسم هذا الجانب الأخير إلى قسمين: تكافؤ الفرص ومكافحة عدم المساواة).

هناك العديد من الأفكار حول الفكرة التي نحللها. ومن المؤكد أنه لا سلام بدون عدالة ، وأن اللامبالاة بالعدالة تجعلنا متواطئين ، وأن كوننا في صالح العدالة في صالح الحقيقة ، أو أن ظهور العدالة هو شكل من أشكال الاستبداد.