الأدب الطليعي هو مجموعة النصوص التي ظهرت تحت المباني التي كانت الحركة الطليعية في العقود الأولى من القرن العشرين . بشكل أساسي ، كانت المعايير التي تم من خلالها توجيه الطليعة تنطوي على رفض المعايير الجمالية الراسخة بينما كانوا يدعون إلى التجريب والبحث عن الفن ليعكس التغييرات التي تلوح في الأفق اجتماعياً وثقافياً على وجه التحديد. من هذا المنظور ، من الصحيح التأكيد على أن السمات الأساسية لهذه الآداب يجب أن تكون ذات طابع ابتكاري كبير وأن تركز على الموضوعات التي لم تكن تعتبر جمالية تقليدية فحسب ، بل تقترب من الانحطاط.

يمكن تفسير هذا الهوس بموضوعات قليلة التطور في الماضي من خلال النظر في السياق الذي نشأت فيه هذه التعبيرات الأدبية . خلال العقود الأولى من القرن العشرين ، خضع العالم لواحدة من أكثر العمليات تغييرًا في التاريخ. في المقام الأول ، كان هناك بالفعل مناخ من تشنج معين نتيجة لوراثة الثورة الصناعية. ثانياً ، وقعت أحداث أثرت على الجميع من الناحيتين السياسية والاجتماعية. كان من الصعب للغاية التعامل مع الحرب العالمية الأولى ، والثورة الروسية ، والأزمة الاقتصادية في الثلاثينيات ، ومع آثار هائلة.

أكثر التجارب ذات الصلة في الأدب الطليعي هي : السريالية ، التي كانت مشبعة بمساهمات فرويد ، سعت إلى التقاط أصداء اللاوعي عن طريق الكلمة ، باستخدام الكتابة التلقائية ؛ التعبيرية ، التي سعت للتعبير عن العاطفة الداخلية على وصف محايد للخارج ؛ وأخيرًا ، التطرف ، الذي كان رد فعل على الحداثة والذي حاول تنشيط دور المجاز والقضاء على القوافي.

أبعد من كتابة فصل في تاريخ الأدب ، والحقيقة هي أنه لا يمكن لأي من هذه الحركات التغلب على العطف وإبراز نفسها في الوقت المناسب ، على الرغم من أن تأثيرها لا يمكن إنكاره.