تعريف الوجود

تستخدم كلمة الوجود استخدامًا واسع النطاق في لغتنا ، وعادة ما نطبقها في سياقات مختلفة.

فعل موجود

فعل الوجود يسمى الوجود .

" ثبت وجود الشعوب الأصلية في تلك السنوات ."

وهذا يعني ، بكلمات أبسط ، أن الوجود موجود في العالم ، سواء في أنفسنا أو في الأشياء التي تحيط بنا .

على سبيل المثال ، تبين أن الوجود هو حالة غير متكافئة لتلك الأشياء الحقيقية ، والتي تكون مرئية ويمكن الوصول إليها في العالم.

يعني الوجود دائمًا ترك حالة من الهدوء والسكون للاستمرار في القيام ببعض الإجراءات ، وتولي بعض الدور أو الدولة في العالم.

عندما نقول أن الأشياء موجودة ، فإن السمة الكامنة هي أنه يمكننا رؤيتها أو لمسها أو تذوقها أو سماعها من خلال حواسنا ، وبالتالي تكون الاختلاف الواضح الذي تقدمه فيما يتعلق بتلك الأسئلة الموجودة فقط في خيالنا ، ، التي توجد من خلال العمل ونعمة عقولنا ، وعدم القدرة على لمسها أو رؤيتها.

ما يحدث في أذهاننا لا يمكن إظهاره إلا للآخرين من خلال تعابيرنا.

تبدأ حياة الإنسان بالحمل وتنتهي بالموت

أيضا ، يتم استخدام الكلمة لحساب حياة البشر .

يوجد الناس من الوقت الذي يولد فيه الفرد بشكل فعال في الرحم حتى الموت ، أي حتى يموت الشخص.

بالطبع ، سيكون الوجود المرئي للشخص الذي يبدأ بحمله وينتهي بالموت ، لأن هناك العديد من الأشخاص ذوي المعتقدات الدينية المختلفة الذين يعتقدون أن الشخص يستمر في الوجود بعد الموت ، في الآخرين ، على سبيل المثال ، في الأحفاد ، في عمله ، أو في الذكريات ، بينما تعيش الروح على حشد حولها.

الفلسفة: واقع الكيان

من ناحية أخرى ، في مجال الفلسفة ، يشير الوجود إلى حقيقة كيان من أي نوع.

على وجه التحديد ، كانت هذه المنطقة أكثر ما اقترب من مفهوم الوجود ، من وجهات النظر الأكثر تنوعًا وأيضًا ، قام بذلك جميع الفلاسفة البارزين.

في اليونان القديمة ، عمل فلاسفة ما قبل سقراط ، أفلاطون ، أرسطو ، بارمينيدس وهراكليتس ، من بين آخرين ، على المفهوم وقدم كل منهم إسهامه الخاص من وجهة نظره الفلسفية الخاصة.

على سبيل المثال ، في حالة أفلاطون اليوناني ، ميز عالمين ، أساسي ومادي ، على النقيض.

من جانبه ، كان أرسطو أول من ذكر الوجود الدنيوي ، حيث كانت الأشياء الفردية هي الحقائق الوحيدة في حد ذاتها.

موقف الوجودية

من ناحية أخرى ، في وقت لاحق ، الوجودية ، التي هي فلسفة الوجود ، التي تطورت بين القرنين التاسع عشر والعشرين ، تؤكد أن تجربة الوجود الشخصي هي التي ستسهل معرفة الواقع .

تعتقد الوجودية أن الوجود الملموس في العالم هو ما يحدد دستور الوجود.

في هذه الأثناء ، سيكون وجود كل واحد هو الذي سيحدد الجوهر ولن يتم إنشاء عقدة بواسطة حالة بشرية.

يعتقد مبدع هذا الاتجاه الفلسفي ، سورين كيركيغارد ، أن كل فرد من البشر يجب أن يجد معنى وجوده وفقط من خلال العيش فيه شخصيًا والتغلب على الصعوبات التي تنشأ في بعض الأحيان ، سيحققه.

بالنسبة للفلاسفة الوجوديين ، فإن البشر على مستواهم الفردي هم مبدعو معنى حياتهم.

إن توقيت الأشخاص الذين ذكرناهم من قبل ، أي أنه بينما يوجد بشكل ملموس وجسدي في العالم ، فإنه يشكله في الوجود وليس الجوهر غير المرئي والمجرّد.

يضعون تركيزًا خاصًا على فردية الإنسان ، وهو ما يميز جوهره وليس الحالة الإنسانية العامة.

يجب أن تكون الحرية من يد الشخص لأنه بدونها لن يكون هناك وجود.

من أجل الحرية ، يكتسب الإنسان المسؤولية في مسائل الأفعال ، لذلك الأخلاق فردية ، يجب أن يكون الناس دائمًا مسؤولين عن الأفعال التي يقومون بها في إطار ممارسة حريتهم الخاصة ، لا يمكن لأي شخص آخر القيام بذلك

إن المفهوم الذي يعارض مفهوم الوجود هو عدم الوجود ، وهو ما يعني ضمناً غياب الوجود.

كما أن مفهوم الموت يعارض المفهوم فيما يتعلق بمعنى الحياة.

ذات المواد