تعريف الوجهة
قوة خارقة تعجل الأحداث دون تجنبها
الأكثر شيوعًا بين جميع معاني الكلمة هي تلك التي تقول أن القدر هو القوة الخارقة أو غير المعروفة التي يعتقد أنها تتصرف حتمًا ، سواء على الناس أو على الأحداث والتي تجعلهم يتصرفون بهذه الطريقة أو إنهم يتبعون بعضهم البعض ، لأنه من المفترض أن "الكتابة" قد تم تأسيسها بالفعل ، والتي ستكون ... "مصير الفرد هو سلسلة من الأحداث الحتمية التي لا يمكن للمرء أن يهرب منها". "القدر لم يكن يريدني أن أستقل الحافلة التي انتهت أخيرًا بالخروج عن الطريق".
كل من يؤمن بهذه القوة أو المصير مقتنع بأن لا شيء يحدث ويحدث حوله يحدث عن طريق الصدفة ولكن كل شيء له سبب محدد وينشأ عن قوة غير معروفة تعجلهم .
يُنسب القدر كيانًا من القوة الطبيعية ، عفويًا ولا يمكن تفسيره من المسار العقلاني والذي يؤدي بشكل لا ينفد إلى الأفعال والحقائق البشرية إلى غرض أو غاية ، حيث لا يمكن لإرادة أحد التدخل أو التوسط من أجل تجنبه أو تغييره. وبعبارة أخرى ، كما قلنا من قبل ، فإن مصيرك ، قدري ، مصيره ، لأولئك الذين يعتقدون أن هذا الموقف ، بالطبع ، قد تم تحديده مسبقًا مسبقًا بهذه القوة الخارقة بغض النظر عن مدى محاولتهم القيام بأشياء لتعديله أو تحريف قرارهم ، لا شيء سوى شيء. يمكن القيام به ، فقط تقبله وعيشه.
بالطبع ، هناك عدد كبير من الأشخاص الذين يعتبرون أيضًا هذا المصير بمثابة مراوغة وأنه لا يوجد شيء ولا يمكن لأحد أن يثبت ما سيحدث لآخر في الحياة. في هذه الأثناء ، أولئك الذين يشغلون هذا المنصب يدفعون عكس ذلك ، بأن كل شخص ، بأفعاله وإغفالاته ، هو مهندس مصيره وأن اختياراته في الحياة هي التي ستحدد كيف ستسير الأمور وما الذي سيحدث له ، ندرج فيه من الواضح أن الخير والشر.
فلسفة الحتمية
وفقًا لما يقترحه التيار الفلسفي للحتمية ، يتم تحديد جميع أفكار وأفعال البشر بشكل سلبي من خلال سلسلة من السبب والنتيجة ، بينما ، في شكلها الأكثر صرامة ، الذي يمثله الحتمية القوية ، لا توجد من ناحية أخرى ، من أجل الحتمية الضعيفة ، هناك ارتباط بين الحاضر والمستقبل يخضع لتأثير الأحداث العشوائية.
رؤية الديانات والثقافات اليونانية اللاتينية
كما دخل القدر في نظر معظم الأديان. هناك من يحافظ على أن القدر هو خطة صممها الله بحيث لا يستطيع أي إنسان أن يغير أو يتناقض ، وبدلاً من ذلك ، تتجاهل المسيحية بطريقة ما مفهوم التصيير المطلق وتقول إن الله قد وهب الإنسان إرادة حرة لذلك يمكنهم اتخاذ قراراتهم بأنفسهم لا تخضع لتصاميم مصير رئيسي.
في الثقافات الغربية القديمة ، مثل اليونانية والرومانية ، ذات الصلة في عصرهم ، أيضًا ، احتل مفهوم المصير وفكرته مكانًا ذا صلة ، أي أنه كان يعرف كيف يكون له حضور ، في حين كان يعتبر بمثابة إرادة الإلهية التي حددت سلفًا ما سيحدث واعتقدت أيضًا أنه لا يمكن فعل شيء ضد هذا التقدير. لكن كل حضارة من أولئك المذكورين عرفت كيفية إعطائها اسمًا معينًا لا علاقة له بالكلمة التي نستخدمها اليوم. لذلك أطلق عليها الرومان الثروة واليونان مويرا.
كانت المصادفة في التفكير بالتأكيد أنه في مواجهة المصير السيئ أو الجيد لا يمكن تحقيق أي شيء.
تطبيق شيء لتحقيق الغاية
استخدام آخر للمصطلح هو تعيين تطبيق شيء لغرض معين. "إن مصير هذه الأموال سيكون لدفع تكاليف دراسة ابننا في المستقبل."
نقطة وصول شخص ما
أيضا ، يتم تحديد نقطة الوصول التي يتم توجيه الشخص أو الشيء إليها بواسطة مصطلح الوجهة . "القطار الذي يغادر في الخامسة والنصف من المحطة المركزية سينقلك مباشرة إلى وجهتك."
مرادف للتوظيف
من ناحية أخرى ، عندما تريد حساب عمل أو مهنة شخص ما ، يتم استخدام كلمة مصير للإشارة إليها. تقدمت لورا بطلب لممرضة حادث عمل.
والمكان الذي يتم فيه ممارسة الوظيفة يسمى أيضًا الوجهة.
