بعبارات بسيطة ، يمكننا القول أن المشاركة تعطي شيئًا ما لنفسه للآخرين. يمكن أن يكون إعطاء شيء ما أشياء كثيرة: جزء من طعامنا ، أو المال الذي يمتلكه الشخص ، أو الأوهام الشخصية أو الشعور بالحب تجاه شخص آخر. وبالتالي ، فإن مفهوم المشاركة ينطوي بالضرورة على تدخل موضوعين أو أكثر ، وعادة ما يعطي أحدهما والآخر يتلقى أو يتبادل العديد من الأشياء.

في العلاقات الزوجية

في العلاقة الزوجية ، يتم تقاسم السلع المادية ، ولكن أيضًا الوقت ، أو مشروع مشترك أو مشاكل مشتركة. كلنا نعرف الكلمات التي يقال في مراسم الزواج (في الفقر والثروة والصحة والمرض ...) ، والتي تشير بدقة إلى فكرة المشاركة.

"هذا ملكي"

غالبًا ما يقول معظم الأطفال "هذا ملكي" عندما لا يرغبون في مشاركة أشياءهم مع الآخرين. وضعية الطفل تلقائية وتلقائية ، لأنه لم يتعلم بعد بعض القيم. عادة ما تكون كلماته مصحوبة بتوضيح من والديه ، الذين سيشرحون معنى المشاركة ولماذا من الجيد القيام بذلك.

من منظور الأخلاق والتقليد المسيحي

في الأخلاق ، يتم التفكير في ما هو جيد وما هو سيئ. بشكل حدسي ، نعلم جميعًا ما هي السلوكيات المرغوبة أخلاقياً وأيها لا. وبالتالي ، فإن جميع السلوكيات التي يتم فيها مشاركة شيء ما تعتبر جيدة من الناحية الأخلاقية ، كما هو الحال مع أعمال التضامن أو الاستسلام للآخرين بأي شكل من أشكاله. من ناحية أخرى ، تتعارض الأنانية أو الجشع مع الأخلاق لأنه لا يتم فيها عمل المشاركة (يريد كل من الأناني والبائس حصراً مصلحتهما الخاصة).

في العديد من مقاطع الكتاب المقدس ، تذكر أن السلع المادية لا يجب أن تتراكم بل يجب تقاسمها مع الآخرين.

فائدة المشاركة

على ما يبدو ، يمكن أن يكون إجراء المشاركة سلبيًا أو مخالفًا لمصالحنا. لا ينبغي أن ننسى أن المشاركة بطريقة ما تفترض أنني أتوقف عن امتلاك شيء (المال أو الطعام أو الوقت أو أي شيء آخر) لصالح شخص آخر. على الرغم من ذلك ، يمكن اعتبار المشاركة مفيدة وبالتالي مفيدة.

من الواضح أن فائدته لا يجب أن تقاس من الناحية الكمية ولكن كوسيلة لإثراء أنفسنا بشريًا. وبالتالي ، فإن أولئك الذين يشاركون شيئًا ما (على سبيل المثال ، وقت فراغهم في مساعدة الآخرين على أساس طوعي) يتلقون في المقابل سلسلة كاملة من الأشياء: امتنان الشخص المحتاج ، وابتسامة بسيطة في الرد ، واحترام الآخرين ، قبل كل شيء ، إرضاء المرء.

صور: فوتوليا - مات هايوارد / أوريمار