تُفهم الهوية الوطنية على أنها هوية الشخص المرتبط بالأمة التي ينتمي إليها ، سواء كان ذلك لأنه ولد في هذه المنطقة ، أو لأنه جزء من مجتمع أو لأنه يشعر بصلات الانتماء إلى عادات وتقاليد تلك الأمة. . الهوية الوطنية هي واحدة من أهم الظواهر في العصر الحديث ، تلك التي تصطدم وتكافح من نواح كثيرة مع مفهوم العولمة أو القرية العالمية.

ظهرت فكرة الأمة في منتصف القرن التاسع عشر كنتيجة مباشرة تقريبًا للأحداث التي أثارتها الثورة الفرنسية عام 1789

مع تقدم نابليون وإعادة التنظيم الوطني للعديد من الدول الأوروبية ، بدأت فكرة الأمة في ترسيخ مكانتها باعتبارها واحدة من أهم العناصر ليس فقط للدولة أو الحكومة ولكن أيضًا للشعب. يتم تمثيل الأمة بشعور الانتماء الذي قد يمتلكه الفرد (ومعه جميع أولئك الذين هم جزء من مجتمعه) تجاه ممارسات وتقاليد وطرق تفكير وهياكل ثقافية ودينية معينة ، إلخ. يتم تمثيل الأمة أيضًا من خلال العديد من الرموز التي يمكن أن تكون ملموسة جدًا وتجريدية (تلك الموجودة في الخيال العام للناس).

كل بلد له تاريخه ، هذا هو الحال ، ولا توجد استثناءات له ، وبالطبع هذه الحقيقة حاسمة في معرفة ثقافة كل أمة.

إن أهم الأحداث التي حدثت في منطقة ما في أي من مستوياتها ومستوياتها ينتهي بها المطاف إلى دمج الوعي الجماعي لسكان تلك المنطقة الجغرافية.

بالإضافة إلى العنصر التاريخي ، فإن الدول لديها ، كما أشرنا للتو ، سلسلة من العناصر التي تحددها وتميزها عن دولة أخرى: التقاليد والاستخدامات والعادات واللغة وفن الطهي والرموز الوطنية وغيرها. تشكل كل هذه التكتلات والتاريخ والعناصر الفريدة أكثر الهوية الوطنية ، الحمض النووي للأمة ، والتي بالطبع ، في معظم الحالات ، تجعل الأشخاص الذين يشكلون البلد المعني يشعرون بالفخر والدفاع عنها بشكل طبيعي قبل مهاجمة قد يعانون. من النادر جدًا أن لا يشعر سكان بلد ، ولد ونشأ دائمًا في البلاد ، بالتعاطف والفخر بالهوية الوطنية.

احذر من المواقف الوطنية المتطرفة لأنها تؤدي إلى التمييز

فيما يتعلق بالأخير ، عندما كنا نتحدث عن الكبرياء والدفاع عن الهوية الوطنية ، من المهم أن نذكر أنه لا ينبغي الخلط بين ذلك وبين التقييم والحماية المبالغ فيهما اللذين يؤديان إلى مواقف متطرفة تهاجم ما ليس جزءًا من الهوية الوطنية. لسوء الحظ ، هذه المواقف شائعة في بعض البلدان وكل ما يفعلونه هو تقويض حقوق الأقليات العرقية.

ومع ذلك ، يجب أن نوضح أيضًا ، لأن الناس عادة ما يتم الخلط بينهم وبين ذلك ، أن الهوية الوطنية ليست ما يأتي من الرسوم الكاريكاتورية للمجتمع ، على سبيل المثال حقيقة أن الأرجنتينيين يحبون الشواء والتانجو أو أن المكسيكيين إنهم يعيشون شرب التكيلا. على الرغم من أن هذه القضايا موجودة جدًا في الدول المذكورة ، إلا أنها تبسيط ولا تظهر الهوية الوطنية بشكل كامل ، فهي ليست سوى جانب مرتبط بالأذواق والعادات ولكن ليس الهوية الوطنية.

الهوية الوطنية مقابل العولمة

بمجرد أن يتضح كيفية تعريف فكرة الهوية الوطنية ، يصبح من السهل معارضة مفاهيم مثل الإمبريالية أو العولمة أو الاستعمار. ويفترض هؤلاء دائمًا هيمنة منطقة واحدة على كوكب الأرض على مناطق أخرى أو الاندماج الكامل لنظام الكواكب بأكمله في ظل بعض الخصائص السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي يتم استيرادها من تلك المناطق المهيمنة. هذا هو السبب في أن الهوية الوطنية تسعى اليوم إلى محاربة تقدم الأشكال المعولمة من أجل ترسيخ طابعها الفريد والغريب. قد تكون الهويات الوطنية المختلفة للبلدان أو الأقاليم التي يتكون منها الكوكب أكثر أو أقل قوة عند مواجهة مثل هذا النظام المعولم.