هذه الكلمة لها ثلاثة معاني مختلفة: إنها عنصر معماري موجود في بعض الكنائس ، وهو نوع من اللقاء بين ممثلي الكنيسة الكاثوليكية ، وأخيرًا ، فإن الحركة المشيخية هي تيار من البروتستانتية . أما أصل المصطلح ، فيأتي من كلمة "الكاهن" اللاتينية ، والتي تأتي بدورها من الكلمة اليونانية "الكاهن" ، والتي تعني تجميع الشيوخ.

عنصر معماري للكنائس

في معظم الكنائس المسيحية ، وخاصة الأقدم منها ، توجد منطقة بالقرب من المذبح الرئيسي وهناك خطوات تتيح الوصول إلى المذبح. هذه المنطقة هي المشيخ. خلال القداس ، وقف الكهنة فيها ، محاطين بالمطران في نصف دائرة. يمكن أن يكون للشيخوخة أشكال مختلفة ولهذا السبب يتلقى أسماء مختلفة ، مثل apsis أو shell أو exedra. في بعض الكنائس ، يتم فصل الكهنة عن بقية الكنيسة عن طريق درابزين يعمل كعنصر فاصل بين الكهنة والمؤمنين. لذلك ، يجب فهم الكاهن على أنه مساحة مصممة لرجال الدين.

مجلس الشيوخ في التقاليد اليهودية وفي الكنيسة المسيحية المبكرة

في التوراة والعهد القديم هناك العديد من الإشارات إلى لقاء جرى في المعابد وفيها اجتمع كبار الزعماء الدينيين للحديث عن إدارة الكنيس. كانت هذه الاجتماعات الكهنوتية.

مع ترسيخ المسيحية كدين ، اعتمد مصطلح الكاهن للإشارة إلى الزعماء الدينيين الذين تعاونوا مع الأسقف.

كان الكهنة الأوائل متعاونين مع الرسل الذين تابعوا يسوع المسيح ، ومع مرور الوقت تكيف هذا الرقم مع الاحتياجات التنظيمية للكنيسة.

بهذه الطريقة ، يكون الكهنة جزءًا من الهيكل الكنسي ، ومن ناحية أخرى ، يشير مصطلح الكهنوت إلى مجموعة الأعضاء الذين يتحملون المسؤولية القصوى في الكنيسة ، أي الأساقفة والشمامسة والكهنة أنفسهم. كلهم يشكلون مجتمعًا يمثل الاتحاد بين أتباع يسوع المسيح. يتشارك الكهنة والأساقفة والشمامسة في مسؤوليات مختلفة (مهام من نوع رعوي أو تبشيري أو مسائل تتعلق بإدارة الكنيسة).

في الوقت الحالي ، تُعرف المنازل التي يعيش فيها المتدينون الكاثوليكيون باسم الكهنة ، حيث غالبًا ما يعيشون معًا في المجتمع.

الكنيسة المشيخية

المشيخيون تيار يأتي من الكالفينية وتم إنشاؤه في الأصل في اسكتلندا في القرن الخامس عشر. بدأت هذه النسخة من المسيحية من الإصلاح البروتستانتي واليوم أصبحت كنيستها متجذرة بعمق في الولايات المتحدة وبدرجة أقل في المكسيك والبرازيل.

أما مذهبه ، فهو يقوم على الكتاب المقدس وعلى مساهمات كالفين ، وخاصة فكرة الأقدار. بحسب عقيدة الأقدار ، فإن مصير البشر يُعزى إلى إرادة الله.

الصور: فوتوليا - دميتري فيريشاجين / ميخائيل ماركوفسكي