إن الكارثة هي حدث ذو حجم كبير مصحوب بعواقب مدمرة. يستخدم مصطلح الكارثة في سياقين مختلفين. من ناحية ، إنها نظرية علمية تنتمي إلى مجال الجيولوجيا ومن ناحية أخرى هي موقف شخصي.

نظرية الكارثة

في القرن التاسع عشر ، أكد العالم الفرنسي جورج كوفييه أن التغيرات تحدث في الطبيعة نتيجة لبعض أنواع الكوارث ، سواء كانت فيضانات أو جليد أو تغيرات مناخية أو تحولات أخرى.

هذه الظواهر الطبيعية عالية التأثير تولد عواقب ، مثل انقراض الأنواع ، والهجرة ، إلخ. استندت هذه النظرية إلى الملاحظات العلمية مثل مقارنة البقايا الأحفورية. في الوقت نفسه ، عارضت نظرية الكارثة الرؤية المسيحية ، لأنه وفقًا للكتاب المقدس ، تحدث كوارث كبيرة بالتدخل الإلهي.

من الدراسات التي أجراها كوفيير ، حلل الجيولوجيون طبقات الأرض واعتبروا أن الأطروحة الكارثية كانت خاطئة ، لأن عمليات التحول التي حدثت بمرور الوقت كانت تقدمية وموحدة. لذلك ، فإن الكارثية والتوحيد هما نظريتان متعارضتان تحاولان شرح كيفية حدوث التحولات الجيولوجية.

بعبارة أخرى ، تشرح كلتا النظريتين كيف كان تاريخ الأرض.

في القرن العشرين ، تم تطوير نموذج جديد ، الكاثوليكية الجديدة. هذه الرؤية الجديدة هي توليفة من الرؤيتين السابقتين ، لأنها تشرح التطور الأرضي من التفاعل بين الظواهر الكارثية وعملية موحدة للتحول الجيولوجي.

موقف قاتل

إذا اعتقد شخص ما أن كل شيء سوف يخطئ بالنسبة له أو يرى أنه في أي لحظة قد تحدث ظاهرة مأساوية تهدد البشرية ، فيمكن القول أن هذا الشخص كارثة. هذا النوع من الأفكار ليس له أساس عقلاني ، لأنه ببساطة طريقة لفهم الحياة. يمكن القول أن الكارثة لها جرعة من القدرية والتشاؤم. في هذا المعنى ، الفرد الحيوي والمتفائل هو نقيض الكارثة.

أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن بعض الجماعات الدينية والتيارات الكاذبة تؤكد أنه في المستقبل القريب ستحدث كوارث كبيرة ستغير مسار البشرية. كانت رؤى نهاية العالم تحظى بشعبية كبيرة خلال العصور الوسطى ، وخاصة خلال الموت الأسود عام 1348 ، حيث تم تفسير وفاة الملايين من الأشخاص على أنها عقاب إلهي وليس نتيجة منطقية لمرض معدي.

الصورة: فوتوليا - يورجن فالشل