كل فرد هو عضو في المجتمع. تشكل عائلاتهم وأصدقائهم وجيرانهم ومواطنيهم بيئتهم البشرية ويتقاسمون جميعًا الروابط الثقافية والعاطفية. هذه الروابط تشكل الهوية الجماعية للشعب. باختصار ، الهوية الجماعية هي ما يميز مجموعة بشرية عن أخرى.

عناصر الهوية الجماعية

الواقع الحالي للشعب هو نتيجة لماضيه. وبالتالي ، تتيح لنا الأحداث التاريخية الأكثر صلة بالمجموعة شرح تطورها بمرور الوقت. حالة الهوية اليهودية نموذجية ، حيث لا يمكن فهم ثقافتها ودينها بمعزل عن تاريخها.

لغة الشعب هي واحدة من أكثر ميزاتها الفريدة

إذا فكرنا في الهوية الوطنية للأرجنتين ، فإن لغتها الرسمية هي الإسبانية ، لكن الأسبان الذين يتحدثون في مناطق معينة من البلاد لديهم عناصر أخرى ، مثل lunfardo أو تأثير الإيطالية أو Guaraní.

تبني المجموعة البشرية هويتها الخاصة عندما تشترك ، بالإضافة إلى التاريخ واللغة ، في سلسلة من العناصر الثقافية: الرموز والتقاليد الشعبية والفولكلور وفن الطهو والشعور بالفكاهة وما إلى ذلك.

الجدل حول الهوية الجماعية

على الرغم من أننا نتعامل مع مفهوم الاستخدام الحالي (لدينا جميعًا هوية جماعية) ، إلا أنه لا يخلو من الجدل. دعونا نوضح هذا الجدل مع العديد من الأفكار على سبيل المثال.

1) فكرة أن هوية مجموعة بشرية مرتبطة بأرض غير دقيقة ، لأن الغجر واليهود والأكراد وغيرهم من الشعوب لديهم بعض السمات المشتركة ولكن ليس لديهم أرض واحدة.

2) ليس كل الأفراد جزءًا من هوية جماعية ، كما يسمي بعض الناس أنفسهم مواطنين عالميين أو عالميين.

3) يرتبط مفهوم الهوية الجماعية ببعض الحلقات التاريخية لكراهية الأجانب. في أثينا في العالم الكلاسيكي ، كان الأثينيون "مواطنين من الدرجة الثانية" ، وفي ألمانيا النازية ، كان الآريون الحقيقيون فقط يتمتعون باعتراف اجتماعي ، ولا يندمج بعض المواطنين الفرنسيين من أصل مغربي في بلادهم. تذكرنا هذه الأمثلة بأن فكرة الهوية الجماعية يمكن استخدامها لخلق مناخ من التوتر الاجتماعي.

4) يصبح معيار الهوية الجماعية الأصولية أداة خطيرة يمكن أن تهدد الحرية والهوية الفردية.

الصورة: فوتوليا - الغوريلا