ما هو التافه
الميل إلى السطحية عند التعامل مع الحياة ، والقلق فقط حول ما يحدث على المستوى الفردي ودون المساومة مع احتياجات الآخرين
يشير التفاؤل إلى اللامبالاة أو عدم الاهتمام في مواجهة الصراعات الكبيرة في الحياة اليومية ، والميل المستمر للنظر إلى نفسك بدلاً من إلقاء نظرة على ما يحدث حولك.
لن يشعر الشخص الذي لديه تافه بالقلق بشأن ما حدث ويحدث اجتماعيًا أو سياسيًا أو تاريخيًا في المكان الذي يقيم فيه ، وبالتالي ، لكل هذا ، يعتبر اتجاهًا تاريخيًا سلبيًا حتى الكارثية ، وأنه يستخدم بمعنى تحقير مطلق ، للإشارة إلى أولئك الأشخاص الذين لا يتحولون إلى القلق بشأن الأشياء العميقة.
يمكننا أن نقول أيضًا أن العبث هو نوعية العبث ، كما يطلق عليه ذلك السطحي ، الخفيف ، أو الذي له صلة قليلة .
عندما يميل شخص ما إلى أن يكون تافهًا ، بشكل عام ، فسيتم الإشارة إليه على أنه تافه .
يشير التافه إلى السطحية والخفة ، وبالتالي عندما يتصرف الشخص في ظل هذه الظروف فإننا نسميه تافهًا.
الفردية والحماس للمادة
بشكل عام ، فإن التافهين لا يهتمون كثيرًا ويهتمون بالقضايا التي تهم وتعزز الصالح العام ، بل العكس هو أنها مفردة الفردية ، التافهة مهتمة بشكل أساسي بالأشكال وليس المحتوى ، أي تلك الأشياء المتعلقة بالمظهر مادي ، مادي ، مثل المال ، الملابس ، وكل شيء هدفه النهائي هو إرضاء الأذواق المادية.
بالنسبة لما سبق ، على سبيل المثال ، في حالة مثل المأساة الوطنية ، سيبقى التافهون بعيدًا وحتى غائبًا عنها ، ويواصلون القيام بالأنشطة التي تلبي رغباتهم واحتياجاتهم ، وحتى دون الاقتراب من عرض إنه يساعد على هذا الوضع المعقد والصعب ، والذي يتطلب بالطبع التزامك والتغلب على غالبية المواطنين للتغلب عليها.
وتجدر الإشارة إلى أنه حتى أكثر الأفراد وعيًا وملتزمًا بالواقع سوف يتعرض للهجوم من قبل العبث في مرحلة ما ، لأنه في الأساس خاصية بشرية.
الآن ، إن التصرف لدقائق وساعات ، كشخص تافه ، شيء واحد هو أن هذه الخاصية هي السمة البارزة لشخصية شخص ما.
في هذه الحالة ، سيتم فهم العبث على أنه حالة سلبية للغاية لأنه يمكن أن يؤدي إلى ما ذكرناه أعلاه ، ولا تقلق أو تشعر بالأسف على الموقف الحرج الذي يعاني منه شخص ما ، ولا يتعاطف أبدًا مع الآخرين.
في العالم الذي نعيش فيه اليوم ، يعتبر التهاون نزعة حاضرة وشائعة جدًا ، حتى للحظات ، لأولئك الأشخاص المرتبطين بعمق واهتمام بالحياة وقضايا الملتحمة.
النزعة الاستهلاكية ، وتعزيز النجاح الشخصي ، وعرض الحياة من خلال الشبكات ، بعض العوامل التي تؤدي إلى تفاقم العبث
هذا هو نتيجة حقيقة أن ظروف الحياة والقيم المختلفة في هذا العالم أصبحت راسخة تساهم على وجه التحديد في العبث ، من بينها: اقتصاد السوق الذي يشجع بشكل خاص الاستهلاك بطريقة رائعة وغير مسبوقة ، وفي ما تملكه الإنترنت كان لديها الكثير للقيام به ، حيث أنه من الممكن اليوم شراء ما تريده أو تشتاق إليه ، بعد رؤيته على شاشة التلفزيون أو على الشبكة نفسها ، بهذه الطريقة ، وحتى على الجانب الآخر من الكوكب.
من ناحية أخرى ، يتم الترويج للنجاح الشخصي اليوم ، ويعاقب الفشل ، وهناك ميل مهم لتعزيز الحاجة إلى الانتماء إلى شيء ما ، وأن تكون شابًا إلى الأبد ، وأن تعيد كل الجمهور والمذهل ، وهو أمر يتم فيه الشبكات الاجتماعية والتلفزيون وشبكة الإنترنت لديها الكثير للقيام به.
ولا يمكننا أن نتجاهل أن الكراهية تستخدم من قبل العديد من الناس كوسيلة للهروب من المسؤوليات ، والالتزام بالقضايا التي تتجاوزها والتي تتعلق بالبحث عن الصالح العام وليس بالرفاهية الفردية.
كما أن نمو الجريمة ، والشرور الأخرى مثل الإرهاب ، جعلت الناس يبدأون في عدم الثقة بالآخرين ، وهذا من الواضح أنه يبعدنا عن التعاطف مع الاحتياجات التي لدى بعض القطاعات الاجتماعية.
المصطلح الذي يعارض مباشرة السؤال المعني هو الجدية ، التي تشير فقط إلى عكس المفهوم الذي يتم تناوله ، لأن الجدية تعني الرصانة وغياب الفكاهة في المواقف التي تتطلبها.
